Пятое декабря


Когда в стране существует гибкая политическая система, опирающаяся на развитые демократические институты, власть устанавливается законным образом и регулярно сменяется, а важнейшие решения являются результатом публичного диалога – уровень недовольства в обществе низок и публичные массовые акции, как правило, не отличаются заметным градусом насилия.

Если же власть узурпирована самозваным «национальным лидером» и узким кругом приближённых, использующими государство как средство для получения прибыли, когда элиты демонстративно пренебрегают интересами народа, а все возможности влиять на принятие важнейших решений для простых граждан наглухо перекрыты – недовольство режимом будет только расти, выплёскиваясь на улицы массовыми акциями гражданского неповиновения.

Там, где выборы проходят честно и открыто, существующие партии представляют весь спектр общественных настроений, а регистрация новой не является запредельно сложным процессом – политика делается в парламентах. А там, где партии выражают интересы лишь разных кланов чиновников, встроенных в одну коррупционную вертикаль, где парламент – «не место для дискуссий», а выборы превращены в очевидный фарс – политика творится на площадях.

Одно подтверждение этому мы видели год назад на Манежной площади, когда возмущённые безнаказанностью этнического криминала русские парни собрались, чтобы выразить своё отношение к национальной политике, проводимой российской властью. Следующим стала недавняя акция на Чистых Прудах, куда десять тысяч граждан пришли сообщить кремлёвским самозванцам, где и в каких тапках они видели их «Единую Россию» со всеми нарисованными ей процентами.

В обоих случаях, как не трудно догадаться, наиболее активно себя проявила молодёжь — социальная группа, менее других склонная менять свободу на дешёвую колбасу, порошковое пиво и сериалы по телевизору. Причём, среди пришедших на Чистые Пруды встречались участники и на фанатской «моде», а помимо либералов и правозащитников со сцены выступил сопредседатель Национал-Демократического Альянса – Илья Лазаренко.

Когда же многотысячная толпа прорывала омоновское оцепление, демонстранты дружно заряжали: «Это наш город!», «Один за всех и все за одного!». А это значит — наступает время того, о чём писал в 2007-м Алексей Широпаев: Надо, чтобы либеральные лидеры второго вектора, дети космополитических мегаполисов, перестали твердить о «многонациональном народе» и разглядели бы, наконец, русских с их пламенеющими Кондопогами и Олонцами. И поняли бы, что русские желают не имперского реванша, не «сильной руки», а просто хотят достойно жить на своей земле – без мафий и продажного государства. Либералам давно пора признать, что Кондопога – это не «бессмысленный и беспощадный бунт», не «фошшызм», а напротив, индикатор роста демократического самосознания народа и предпосылка европеизации русской жизни.

Похоже, либеральная общественность близка к тому, чтобы расстаться с предубеждениями относительно националистов, признав национальное самоопределение русского народа его естественным правом. Националистам же последние события показали, что участие в общегражданских акциях под демократическим лозунгами не является чем-то постыдным и противоестественным, ибо это — абсолютно логичный и действенный путь борьбы за русское национальное государство.

А стало быть, Марши Несогласных и Кондопога, Манежка и Чистые Пруды скоро прогремят с умноженной силой, слившись воедино на Русском Майдане.